臺中展覽

人類同時存在善與惡，人與神的距離越近，善就越多。太極是宇宙的本源，黑白雙龍以圓形的軌道旋轉，雙方對稱交疊成太極圖，代表圓潤、流暢、周而復始的概念，陰陽的能量變化，呈現物極必反的真理。耶穌、人、狗、高樓與倒影成對稱，我們清楚的看到自己，善就越多。

哲軒 的創作都是從精神與感受層面蘊化成一種意境氛圍。 過去3年間汲取生命的激情，離別與沈靜 . .. 『蘊化之境』個展是 哲軒 沈澱後策劃的一幀風景。 涵括近10年的創作樣貌與養分。

屯藝學堂藝文研習班從開辦到現在，一直廣受民眾喜愛，本次成果展展出112年「屯藝學堂」創意手作皮雕班作品，希望吸引更多民眾加入藝文學習的行列。

每個兒童都是完整而獨立的個體，成人擁有的基本權利：包括生存權、人身自由權、人格權、受教育權、平等權、隱私權等，兒童也完全相同。屯區藝文中心9月3日(二)至9月29日(日)於2樓典藏館舉辦「兒童權利書展」，邀請大家一起關心兒童的權利和福祉。

年紀大了心 也更寬闊了 雖然 不再那樣靈活 但是 依然可以找到能做的事 繼續 分享人生的美 好 永信基金會樂齡長者創作蝶谷巴特包與珍貴的照片記錄展

位於中國和寮國邊境的雲南省文山州富寧縣的彞族花倮支系，因穿著特殊的大襠寬腳褲，故又稱「花褲腳倮（儸）」（注：早期部分彝族人被外族稱為「儸儸」或「儸族」，這樣的稱呼多少帶有歧視性，並非正式族稱。）。 陳景林、馬毓秀老師於1997年8月進入該地進行田野調查時，發現花褲腳倮彞族支系還保存傳統樣式，據云該支人口數僅約百人，由於族群太小，文化封閉性反而特強，也因異文化滲透少，服裝維持獨自樣式。當時他們參加婚喪喜事或重大節慶活動時，族人皆穿著傳統手繡及貼飾織花細帶作飾的盛裝，族人雖少，但仍完好保存著悠久且精美的服飾形制及刺繡技藝，非常具有特色。 館藏有1套傳統繡花婦女盛裝，包括：頭巾、長袖對襟繡花短身衣、刺繡圍腰（圍裙）及大襠寬腳褲。皆為陳景林、馬毓秀老師於1997年採集，於1998年入藏。

臺中市纖維工藝博物館典藏有臺灣各原住民族的傳統服飾與機具，各族群有獨特的傳統服裝與飾品，紡織技術、衣服的式樣與花紋、裝飾品等物質文化。隨著時間的流逝，或因族群間的往來，地域、家族、個人品味及流行風格而有所不同。臺中市纖維工藝博物館特別精選原住民主題相關圖書，歡迎大家到纖維圖書室閱讀，更邀請大家有機會再到2樓常設展廳逛逛，欣賞展出的原住民族服飾，一同體驗原住民族傳統服飾之美！

洪秀吉博士，一位在藝術和美學領域內耕耘多年的護理教育工作者。她用油彩勾勒出山川與大地的溫暖，也是對生命瞬息萬變的深刻反思，期待透過這些畫作，讓觀者感受到鄉土的芬芳，進而療癒心靈。

南屯分館與臺中市南屯區黎明里里辦公室合作辦理「悅讀好厝邊」限時書展，於館外展出烹飪食譜與綠手指園藝相關圖書，歡迎民眾參觀閱覽！

感謝 @yenya_illust 把獨特的水墨插畫帶來工廠了☁️ 老工廠彷彿如一座城市森林，藤蔓爬滿的水泥牆、復古的電扇、積起一層厚厚灰塵的老舊電話。 彥雅使用柔軟的筆觸，畫出身為嘉義孩子的鄉村回憶，雖然是黑白的水墨，卻也有聲有色的在腦中繪出了森林裡的聲音。 你聽到的是潺潺水流或是樹葉擺動？ 關於城市森林的創意想像，絨絨森林等你一起來發揮🪄 •展覽時間 ：2024/08/01～09/30 11:00～20:00 •展覽地點 ：富興工廠1962 3F 富興展演廳