南投展覽

包括「姊妹州文物陳列室」、「臺灣史蹟文物陳列室」、「國定古蹟模型陳列區」、「臺灣省歷任主席施政績效陳列室」、「臺灣省建設成果展示室」及「FUN檔案體驗展示室」等主題陳列特展，歡迎參觀。洽詢電話：2350530轉1626。 姊妹州文物陳列室 本陳列室於民國七十四年十月二十五日建置完成，展示與臺灣省政府締結姐妹州之各項文物及締盟資料。展現我中華民國人民愛好和平，崇尚自由民主，與世界各民主國家人民友好交誼的民族特色往來的成果。 臺灣史蹟文物陳列室 收集臺灣歷史文物資料，以圖片、模型、圖表、器物、多媒體表現，配合文字，序時陳列展示。使參觀來賓了解歷代開發建設臺灣的艱辛歷程，讓國人能更珍愛這片大地。 國定古蹟模型陳列區 介紹先民開發臺灣的重要史實，精製臺灣地區10處國定古蹟：基隆二沙灣砲台、淡水紅毛城、彰化孔廟、金廣福公館、祀典武廟、鹿港龍山寺、臺南孔子廟、赤嵌樓、億載金城、澎湖天后宮等十座古蹟模型，陳述其創建年代、歷史意義及特色等資料，讓來賓了解臺灣的歷史及傳統建築特色。 臺灣省歷任主席施政績效陳列室 本陳列室以歷任省府主席、省長主持省政為經，建設績效為緯。展現從民國34年10月25日至107年7月1日期間，推動省政建設，促成臺灣社會進步的成就。讓前來觀賞的來賓，對臺灣省政發展歷程，有更深入的了解。 臺灣省建設成果展示室 回首建設臺灣這片土地的年代，從政治制度、社會福利、經濟財政、交通運輸、教育文化等面向，省府團隊曾經投入心力參與各項政策的推動。本展示室透過六大建設內容，讓參訪民眾進入歷史長河中，回顧重要的建設發展歷程與成果，珍惜現有的資源，打造屬於每個人引以為傲的臺灣經驗。 FUN檔案體驗展示室 本展以「檔案生命週期」為主軸，經由8單元連結檔案的世界與多元價值，循著檔案專業分類的類-綱-目層級數碼，由檔案代言人阿凱將帶領參觀者展開檔案印象之旅，次第揭開各階段歷程，並以「便捷開放應用」為意象，結合「體驗檔案專業」現場，見證檔案專業的細膩，是國內首次以認識檔案為主題的展覽；展場空間更以檔案的英文「ARCHIVES」立體化鋪設，讓觀展的每個步伐與思緒隨之雀躍，也從中細細發掘檔案的保存價值。

一樓／館史室(採預約開放) 　　呈現本館各項重要業務興革之梗概以及組織與功能之遞嬗變異。展區分為：1.館史室總說明、2.組織沿革與辦公室搬遷新建、3.採集文獻、4.整理文獻、5.編纂文獻、6.推廣文獻、7.文獻人、8.文獻事、9.未來展望。 二樓／第二展示室－臺灣的民俗特色 　　呈現漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象，並以實物、情境營造臺灣先民墾殖樣貌。展區分為：1. 臺灣民俗源流、2. 農村曲、3.漁村即景、4. 高山青。 二樓／主題展區 　　依主題規劃展示，目前主題為「兒時記憶」，展出懷舊童玩及昔時器物等。 二樓／第三展示室－日常生活起居、聚落與建築、風水與格局(厭勝與辟邪) 　　重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。 二樓／第四展示室－臺灣民間工藝文化 　　展示臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。 三樓／第五展示室－臺灣原住民祭典及臺灣民間信仰、祭儀、藝能、戲曲 　　融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。展區分為：1.原住民祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。 三樓／第六展示室－生命的過程及民俗的過去、現在、未來 　　生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。

展出內容：「閱讀」主題相關海報。

展出內容：「好書精選」主題相關海報。

臺灣因位處亞熱帶海島地理環境，擁有豐富的天然資源，隨著時間的推進，人們因應在地的自然風土文化，運用在地資源素材轉化形成多元樣貌的地方特色工藝。 國立臺灣工藝研究發展中心自1994年配合文建會「社區總體營造」政策推動地方工藝產業、1999年921震區工藝扶植計畫、2002年推動「文化創意產業」-工藝旗艦計畫、2005年推動「多角化社區工藝扶植計畫」，2014年起更與行政院農委會水保局合作，推動「農村微型工藝產業培力補助計畫」，多年累積輔導超過130個工藝社區。輔導首先著重於培育地方人才，挖掘根源於土地的地方故事，將工藝與地方緊密結合，而後凝聚眾人之力，建立並拓展品牌形象。本次展覽首先挑選20個較具代表性及潛力之地方工藝，帶領民眾認識臺灣地方工藝。 導覽預約 https://event.culture.tw/NTCRI/portal/Tour/J5401MAction

1950年出生的盧明德，進行藝術創作超過半個世紀，1980年代初期他於日本筑波大學求學期間，開始進行對於藝術創作媒材與媒體的思考，並開啟他往後40年對不同媒材、跨領域藝術的探討與實驗。盧明德於2011年遷居於高雄美濃前，便常以複合媒材的手法，集結現成物、拼貼、繪畫、書寫於其創作；他在遷居美濃後，作品中的「生態」議題不僅更常出現在其創作中，且作品亦常進駐在他工作室旁的水池、花園與綠地，使人造的「假生態」與真實的生態場域融合為一。 本展覽在戶外園區以盧明德《文化擬態動物》等系列作品，將人工的生物生態並置參雜於自然環境中。一樓除了展出藝術家的早期繪畫與複合媒材作品，更展示一系列《飜案屋》創作與《媒體是一切》霓虹燈系列。二樓主要呈現其大型現地創作《四重奏》，以及《花非花系列》、《墨相知系列》與《植物五色旗》作品。三樓除了立體作品《看不見的風景》，更展現《詩篇系列》以及數件1990年代的繪畫性作品。 盧明德於1980年代提出「媒體是一切」的概念，藉由近乎商品化的標籤，與單一雕塑物件的量製化，將今日媒體被符號化、商品化的現代日常生活之事物，以「複製」的形式，作為他近年創作的主要風格。其中作品中貼紙的運用，所呈現的遊戲性、可複製性特質，將今日流行文化中常見的「媒材」，具象化為可辨識的「媒體」，也形塑了他獨一無二的擬態萬象與生態樂園。 盧明德 1950年生於高雄，盧明德是台灣新媒體藝術和跨領域創作概念的主力推手，他過去多年以圖像為符號，進行複合媒材作為繪畫結構的創作，在畫壇上獨樹一格並享有盛名。他在1980年代留學日本期間，主張「一切是媒體，媒體是一切」，此理念突破了過去平面繪畫的定義，以及傳達他對於社會與媒體文化的體悟。他於1985年自日本筑波大學綜合造形研究所學成歸國，將他在日本所接觸到的當代藝術之多樣化形式與跨媒材的可能性，發展出「複合媒體藝術論」之創作理論架構，奠定了他在台灣當代藝術史的地位。盧明德在2011年遷居於高雄美濃，他的創作更多對於生態演化、自然環境保護、雲端社群、多重文化等議題的關注。盧明德的創作主要為跨物種、跨時空的實驗，並藉由平面繪畫、錄像空間裝置、雕塑、現成物件、身體表演、劇場形式，甚至結合生態學家、地質學家、科學家等各種協同創作方式，進行跨領域的對話與藝術共創。

「白金鹽憶─臺灣鹽業檔案特展」精選1939年至2010年間具代表性的國家檔案，呈現臺灣鹽業興盛、衰退、停曬到轉型再利用的過程。 本特展以「鹽」為主題，規劃4大單元展示及互動體驗，讓參觀者擁有不同的珍貴鹽業文化資產及檔案體驗樂趣，歡迎對臺灣鹽業有興趣的民眾，把握機會，撥冗蒞館觀賞。

本次展覽從本館臺灣總督府檔案中蒐集「商標」主題加以整理分類，除展出每一件商標的樣貌外，並闡述臺灣商標的緣起沿革及背後的小故事。本展分為3大展示單元：「商標概念」以適用於臺灣的第一部「商標法」為開場，強化民眾商標意識；「商標與生活」則蒐羅與民眾生活習習相關的商標，如飲食（米、茶、酒、糖、魚鬆、糕餅菓子）、用品（布、皮箱、爆竹、竹紙、銀紙、藥、線香、酒精、煙草）、商品標貼（包裝用品、定價票、封證、證明標章、證票）等，讓民眾欣賞商標之美，提升民眾商標知識；而「商品宣傳活動」則有各式廣告看板、霓虹燈招牌、臺灣博覽會及品評競技會等商品宣傳，讓民眾回味過去的生活氛圍。 開幕典禮：2024年9月12日（四）下午2時 開幕地點：文物大樓2樓大廳

在生活中常見大字題寫於匾額、紙本，甚至刻於堅硬的岩面之上，這類書法文字一般被稱之為「榜書」。書寫大字除了考驗執筆者對文字結構、經營位置的掌握，以及運筆的流暢之外，實則首要重視「正心」二字。明代費瀛《大書長語》：「大書筆筆從心畫出，必端人雅士，胸次光瑩，膽壯氣完，肆筆而書，自然莊重溫雅，為世所珍。」因此大字書法珍貴之處，在於以文字之美體現了書寫者的品性與胸襟。 「德」字作為本次特展的核心精神所在，含括了個人的人格及氣度表現。中華傳統文化中「道德」代表個人的品行、修養、節操，「福德」為生活之善果、福報、喜慶祝福，「功德」指功業德行的積累、成就，在展覽中以「品格涵養」、「生命祝願」、「功業成就」三個單元分別呈現。「德」字又通「得」也。展題「德大字在」取自佛教經文中「得大自在」之諧音，亦有儒家「素其位而行，無入而不自得」之蘊義，透過大字書法藝術的展出，祝願有君子之德性，心安自在之意涵。