南投展覽

玉管處於民國74年4月10日成立，隨著時序更迭、歲月流逝，走入歷史軌跡，玉山這片瑰麗的園區究竟有多少前人篳路藍縷、承先啟後的努力，才有玉山現在的美好；因緣於想探索並存續這份代代相傳的使命，構思如何讓大眾認識玉山的歷史。本展蒐集具有代表性及歷史紀錄之展品（如重大事蹟公文及照片、第一份入園證登頂證、國際交流紀念物、得獎出版品…等），每件展品都是玉管處的珍寶，期待讓見者驚嘆，感受玉山國家公園深邃豐美與讓人悸動。 展分4大主題： 主題一區「玉山組織員額變遷~一同走過的歲月」：玉山處成立迄今歷任處長介紹及組織變革、水里處本部奠基建館84年落成、第1個外站(保護據點固守疆土)鹿林山管理站成立等項目。 主題二區「經營管理與夥伴關係」：玉山國家公園前世今生、瓦拉米礦業禁採及新中橫公路停建、原民夥伴關係、國際交流等項目。 主題三區「珍愛玉山、榮耀玉山」：屢獲肯定多面向的出版品、玉山之美攝影展、保育巡查員及志工亮眼成果、高山生態島嶼物種保育、研究站(大分及楠溪)等項目。 主題四區「登山遊憩服務」：玉山主峰線變革、入園總量管制之啟動及延續、排雲山莊轉移及新建、長程縱走山屋及日治鐵線吊橋整建等項目。 報名方式：自由參觀。 活動洽詢：049-2348243李小姐

園區與台灣電力公司策劃一座結合電磁科學教育的璀璨電塔，搭配「電磁視界」特展開幕，在2017年平安夜開始帶大家一探電與磁的奧妙！ 為何在以地震、地質為主題的園區要舉辦電學的特展呢？主要原因就來自於入口處的高壓電塔，過往大眾對於高壓電塔都認為是極度危險的設施，不只是高壓電，電磁波更是高得嚇人，因此許多遊客在入口看見高壓電塔後就害怕不想入場參觀。但是，高壓電塔的電磁波真的如此危險嗎？ 本特展就是以電與電磁波為主軸，介紹生活用電與電磁波介紹，透過85個電磁波監測站，實際量測並視覺化展示園區內實際運作的超高壓電塔的電力電磁波，讓民眾可以親眼看到電磁波的強弱，同時在室內外提供許多互動展品，可以在玩樂中認識電力、電磁與能源的科學知識。 「電磁視界2.0：消失的科學家」於2023年1月1日開放參觀，本次特展注重電與磁的科普傳播，2.0更新版建立於舊版基礎上，以神秘電磁場與原子意象作為入口設計。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108

921地震是近年來對臺灣造成嚴重災害的地震之一，發生在民國88年9月21日，故稱為921地震，其震央位於集集鎮，因此又稱為集集地震。引起這場地震的主要原因是車籠埔斷層的再次錯動，因此為了瞭解斷層過往的錯動紀錄，地質學者開始進行相關研究。 槽溝是研究古地震紀錄最直接的方式，過去活動造成的地質現象都有可能在地層間保留下來，竹山槽溝因留存較完整的古地震紀錄而被保留下來。 斷層槽溝保存館是半圓球型的特殊建築，外觀如同小巨蛋，此特色來以於「天圓地方」的設計理念。主要功能在於維護科學研究的現場及展示珍貴的車籠埔斷層槽溝，進入保存館行走於館內設置的空橋，近距離的觀賞斷層剖面，可讓參觀民眾體會到大自然龐大的力量，並重新學習如何與大自然共處共存。 斷層槽溝保存館於112年9月1日至113年8月2日進行整修作業，並重建參觀平台，新平台提供更寬敞的參觀場域，讓觀眾可以更親近槽溝中的地質現象，藉由觀察斷層剖面真實呈顯地震所產生的地層破壞，了解台灣不可避免的地震宿命。 槽溝光雕影片 此影片是將學者的研究資料，以動畫的方式在現場呈現。透過影片展示，能更加瞭解車籠埔斷層過往錯動時，在竹山一帶造成的影響。

展出內容：「閱讀」主題相關海報。

地質科學廳為常設展區，利用3個展示區呈現地質科學教育的各種主題。第一區域以921地震為主軸，介紹斷層活動及研究過程，再透過互動教具演示，了解臺灣誕生的原因。第二區域介紹板塊構造學說的發展及砂箱實驗，臺灣原是海底的沉積物，受到板塊運動的影響，逐步抬升成擁有許多高山的海島，學者們想了解臺灣的造山運動，因此以砂箱模擬形成的過程，從中了解板塊運動與斷層的關係。本廳擁有豐富多元的科學教育資訊，使人們能以宏觀的角度體會地質的奧秘，並省思人類的定位與作為。 此外，本區亦展示園區的吉祥物-中華穿山甲。穿山甲在世界上已是瀕臨絕種的生物，為了提倡保育活動，本區介紹穿山甲的生態習性，並展示標本及動物園的生態影片，讓大家更加了解穿山甲與保育的重要性。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108

展區介紹： 一、經典作品區，陳列竹編吳聖宗先生、黃塗山先生、李榮烈先生的竹編作品。還有結合竹材與其他媒材的創作，如黃麗淑女士的竹、漆結合；竹雕方面則有陳銘堂的「四勿」，葉基祥的「步步高升」，葉大川的「惜福」，林裕允的「蝴蝶蘭」等，都有很高的藝術造詣。 二、農漁獵用具區，我國向來以農立國，先民早期生活以農業為主，人民所須之農業用具頗多，耕作時犁田所使用牛擔、牛嘴套、刈耙、畚箕、斗笠、龜甲笠等，採收茶葉之竹簍，烘茶籠，大都為竹器具，尤其以竹編居多。此外捕魚也是農業社會一種營生方式，本區同時展出魚筌﹝哥仔﹞、魚苗簍、蝦籠、水蛙籠、魚籗、捕魚用竹筏皆用竹材製成，包括救生筒也是採用竹筒製成的。 三、竹雕區，竹雕依雕刻技法分為陰雕、陽雕、浮雕、透雕及立雕。本區展示竹雕用具與竹雕名家作品，如顏鄭森、施惠閔、盧士珍等藝術創作。 四、竹編區，竹編創作竹材以桂竹、刺竹居多，孟宗竹、麻竹次之，程序是—選材、劈成竹條、竹片、編織、細部修飾、上色塗裝等五個步驟。本區展出邱錦緞、葉寶蓮、黃如窗、林秀鳳、李弘偉等精緻竹編作品。 五、現代竹工藝區，現代竹工藝品除具實用性外，外表美觀也是設計的重點，展區內陳列吳美菊、吳柳燕等竹編提包其質感與價值，非LV皮包可媲美，另彭雅玲的蘭花漆杯及林建成的舞影燈飾均具現代美感及藝術風格。 六、嫁娶節慶、竹屋建築展示區，展出內容包括嫁娶、節慶用具，竹筏、竹橋等竹製交通工具，竹建築屋內則陳列早期台灣廚房、書房、客廳、臥房等竹製家具。 七影音資源及互動體驗區，本區多媒體影音播放竹藝相關影片，竹樂器、竹琴與「知足常樂」等互動設施，提供民眾體驗。

一樓／館史室(採預約開放) 　　呈現本館各項重要業務興革之梗概以及組織與功能之遞嬗變異。展區分為：1.館史室總說明、2.組織沿革與辦公室搬遷新建、3.採集文獻、4.整理文獻、5.編纂文獻、6.推廣文獻、7.文獻人、8.文獻事、9.未來展望。 二樓／第二展示室－臺灣的民俗特色 　　呈現漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象，並以實物、情境營造臺灣先民墾殖樣貌。展區分為：1. 臺灣民俗源流、2. 農村曲、3.漁村即景、4. 高山青。 二樓／主題展區 　　依主題規劃展示，目前主題為「兒時記憶」，展出懷舊童玩及昔時器物等。 二樓／第三展示室－日常生活起居、聚落與建築、風水與格局(厭勝與辟邪) 　　重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。 二樓／第四展示室－臺灣民間工藝文化 　　展示臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。 三樓／第五展示室－臺灣原住民祭典及臺灣民間信仰、祭儀、藝能、戲曲 　　融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。展區分為：1.原住民祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。 三樓／第六展示室－生命的過程及民俗的過去、現在、未來 　　生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。

史蹟大樓一樓／ 1.臺灣地形圖模型 2.史前遺址、平埔族、原住民族展示室 　　臺灣自明朝末年，開始有大量文獻記載，在此之前都屬史前時期，據考古學家研究，在距今約5萬年至1萬年的舊石器時代晚期，就開始有了人類活動的跡象。史前遺址從舊石器、新石器到金屬器時代，處處有先民活動遺址，為讓觀眾如臨現場，特別製作相關模型與圖表，以一窺臺灣人生命歷史的長河。 史蹟大樓二樓／ 　　臺灣島因位於海洋樞紐，在17世紀開啟了東、西方不同勢力的進駐，而與本島原住民互相激盪出璀燦的海洋文化。本樓層分為「荷西、鄭氏時期展示室」、「清領時期展示室」及「臺灣原住民族與二二八展示室」。 1.荷西、鄭氏治臺時期展示室 2.清領臺時期展示室 3.臺灣原住民族與二二八展示室 史蹟大樓三樓／ 1.日本及光復後時期展示室 2.臺灣歷史重要人物事件展示室 3.國定古蹟模型展示區

「里山（Satoyama）」 不是遙遠的山林，而是圍繞著人們生活的風景—— 村落旁的山林、田地、水域與草地，在人與自然長久互動之中，形成一種彼此依存、共生共好的生活樣貌。 在里山的日常裡，自然是是被理解及尊重的夥伴。這樣的關係，孕育了兼具生態、生產與生活的價值，也成為永續發展最貼近日常的實踐方式。 「漫遊里山」展覽從這樣的觀點出發，看見工藝如何從土地生長，透過雙手與時間，將木、竹、皮革、紙纖維等自然材質，轉化為貼近生活的器物。 邀你走進展場，在材質之間慢慢行走，感受工藝如何成為人與自然之間的連結。