南投展覽

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地質科學廳為常設展區，利用3個展示區呈現地質科學教育的各種主題。第一區域以921地震為主軸，介紹斷層活動及研究過程，再透過互動教具演示，了解臺灣誕生的原因。第二區域介紹板塊構造學說的發展及砂箱實驗，臺灣原是海底的沉積物，受到板塊運動的影響，逐步抬升成擁有許多高山的海島，學者們想了解臺灣的造山運動，因此以砂箱模擬形成的過程，從中了解板塊運動與斷層的關係。本廳擁有豐富多元的科學教育資訊，使人們能以宏觀的角度體會地質的奧秘，並省思人類的定位與作為。 此外，本區亦展示園區的吉祥物-中華穿山甲。穿山甲在世界上已是瀕臨絕種的生物，為了提倡保育活動，本區介紹穿山甲的生態習性，並展示標本及動物園的生態影片，讓大家更加了解穿山甲與保育的重要性。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108

展區介紹： 一、經典作品區，陳列竹編吳聖宗先生、黃塗山先生、李榮烈先生的竹編作品。還有結合竹材與其他媒材的創作，如黃麗淑女士的竹、漆結合；竹雕方面則有陳銘堂的「四勿」，葉基祥的「步步高升」，葉大川的「惜福」，林裕允的「蝴蝶蘭」等，都有很高的藝術造詣。 二、農漁獵用具區，我國向來以農立國，先民早期生活以農業為主，人民所須之農業用具頗多，耕作時犁田所使用牛擔、牛嘴套、刈耙、畚箕、斗笠、龜甲笠等，採收茶葉之竹簍，烘茶籠，大都為竹器具，尤其以竹編居多。此外捕魚也是農業社會一種營生方式，本區同時展出魚筌﹝哥仔﹞、魚苗簍、蝦籠、水蛙籠、魚籗、捕魚用竹筏皆用竹材製成，包括救生筒也是採用竹筒製成的。 三、竹雕區，竹雕依雕刻技法分為陰雕、陽雕、浮雕、透雕及立雕。本區展示竹雕用具與竹雕名家作品，如顏鄭森、施惠閔、盧士珍等藝術創作。 四、竹編區，竹編創作竹材以桂竹、刺竹居多，孟宗竹、麻竹次之，程序是—選材、劈成竹條、竹片、編織、細部修飾、上色塗裝等五個步驟。本區展出邱錦緞、葉寶蓮、黃如窗、林秀鳳、李弘偉等精緻竹編作品。 五、現代竹工藝區，現代竹工藝品除具實用性外，外表美觀也是設計的重點，展區內陳列吳美菊、吳柳燕等竹編提包其質感與價值，非LV皮包可媲美，另彭雅玲的蘭花漆杯及林建成的舞影燈飾均具現代美感及藝術風格。 六、嫁娶節慶、竹屋建築展示區，展出內容包括嫁娶、節慶用具，竹筏、竹橋等竹製交通工具，竹建築屋內則陳列早期台灣廚房、書房、客廳、臥房等竹製家具。 七影音資源及互動體驗區，本區多媒體影音播放竹藝相關影片，竹樂器、竹琴與「知足常樂」等互動設施，提供民眾體驗。

一樓／館史室(採預約開放) 　　呈現本館各項重要業務興革之梗概以及組織與功能之遞嬗變異。展區分為：1.館史室總說明、2.組織沿革與辦公室搬遷新建、3.採集文獻、4.整理文獻、5.編纂文獻、6.推廣文獻、7.文獻人、8.文獻事、9.未來展望。 二樓／第二展示室－臺灣的民俗特色 　　呈現漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象，並以實物、情境營造臺灣先民墾殖樣貌。展區分為：1. 臺灣民俗源流、2. 農村曲、3.漁村即景、4. 高山青。 二樓／主題展區 　　依主題規劃展示，目前主題為「兒時記憶」，展出懷舊童玩及昔時器物等。 二樓／第三展示室－日常生活起居、聚落與建築、風水與格局(厭勝與辟邪) 　　重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。 二樓／第四展示室－臺灣民間工藝文化 　　展示臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。 三樓／第五展示室－臺灣原住民祭典及臺灣民間信仰、祭儀、藝能、戲曲 　　融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。展區分為：1.原住民祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。 三樓／第六展示室－生命的過程及民俗的過去、現在、未來 　　生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。

史蹟大樓一樓／ 1.臺灣地形圖模型 2.史前遺址、平埔族、原住民族展示室 　　臺灣自明朝末年，開始有大量文獻記載，在此之前都屬史前時期，據考古學家研究，在距今約5萬年至1萬年的舊石器時代晚期，就開始有了人類活動的跡象。史前遺址從舊石器、新石器到金屬器時代，處處有先民活動遺址，為讓觀眾如臨現場，特別製作相關模型與圖表，以一窺臺灣人生命歷史的長河。 史蹟大樓二樓／ 　　臺灣島因位於海洋樞紐，在17世紀開啟了東、西方不同勢力的進駐，而與本島原住民互相激盪出璀燦的海洋文化。本樓層分為「荷西、鄭氏時期展示室」、「清領時期展示室」及「臺灣原住民族與二二八展示室」。 1.荷西、鄭氏治臺時期展示室 2.清領臺時期展示室 3.臺灣原住民族與二二八展示室 史蹟大樓三樓／ 1.日本及光復後時期展示室 2.臺灣歷史重要人物事件展示室 3.國定古蹟模型展示區

此展做為「漫活SLOHAS_是樂活事」實踐的場域，透過工藝啟動漣漪效應，讓觀覽者漫步生活工藝的日常中，展現「工藝是漫波快樂，生活事」的態度，更深入地感受簡單生活與土地的連結。 以「材質」為媒介，探討工藝創作如何透過對物性的理解與實踐，回歸人與自然、物質與精神的共生關係。希望涵蓋臺灣各地特色工藝媒材，探索在各種氣候、民族、文化交融的台灣是如何發展出具有在地特色的工藝傳統。 「里山」意指在複雜且多樣的生態環境中衍生的自然規律，追求環保及永續發展，展覽中不僅展示材質本 身，更是介紹不同匠師使用的技法、材料、工序去詮釋身處的時空背景，是「材質」與 「生命」對話的過程，帶領觀眾試著感受每種材質所承載土地的生命力。

1945年前後的臺灣，是亮光與暗影交錯的年代，本展展出國史館與國史館臺灣文獻館在內的眾多關鍵性檔案史料，主題包含開羅宣言、戰爭終結、受降儀式、國府接收、行政長官公署成立、各級民意機關的建立、日產接收、日僑遣返、二二八事變，以及一連串去日本化與推展國語教育等重要檔案。除呈現國府、美國、英國、日本及臺灣菁英的關鍵史料，也搭配《蔣中正日記》史料，以及王育德先生推動臺籍日本兵補償所付出的貢獻，呈現戰後臺灣的多元面貌。另亦展出郭恆慶先生等人所捐贈本館有關1945年政權交替之際等公私文書約21件，並增添戶籍登記及身分證、以及改路名等去日本化歷史文獻。 本次微型展不只邀請大家來回顧歷史，更是重新理解及反思各方的說法，用多元視角理解臺灣1945年前後的亮光與暗影。歡迎有興趣的民眾前來觀展。