台灣展覽

國立臺灣工藝研究發展中心自1954年顏水龍創立「南投縣工藝研究班」以來，至今已逾70年。2024年提出之「活工藝，工藝活」理念，2025年更進一步推出「工藝70+1」，以全新視角回應未來工藝價值。以提倡「漫活SLOHAS_是樂活事」，彰顯「工藝 是漫波快樂，生活事」的一種態度。   「漫活SLOHAS_是樂活事」是在地思維結合慢活（SLOW）與樂活（LOHAS）的生活態度，其核心價值包含簡單（Simplicity）、生活型態（Lifestyle）、原創美學（Originality）、健康（Health）、美學（Aesthetics）及永續（Sustainability），強調「漫活SLOHAS_是樂活事」是S到S之間形成永續無限ㆀ的「善藝」循環。   「工藝 臺灣—永續之道」以工藝「漫活SLOHAS」的態度為基礎，規劃「工藝中心」歷史脈絡展，定調為「工藝 臺灣—永續之道」，於工藝文化館四樓展出。   展覽以時間軸呈現臺灣工藝從傳統至今的轉變歷程，進一步探討當代工藝如何融入永續發展理念。從顏水龍的《臺灣工藝》出發，經歷工藝發展的不同時期，直至今日的「工藝·臺灣」，在歷史與創新之間尋找交會點，從產業發展、人才培育與文化推廣三大面向切入，梳理工藝中心呼應各期國家政策的時代意義與工藝價值。   【展覽資訊】 展覽名稱：工藝  臺灣：永續之道 展出日期：114年6月4日起至114年12月31日 展出時間：每週二至週日 上午9：00-下午17：00 (週一休館，國定假日除外) 展覽地點：工藝文化館4樓  (南投縣草屯鎮中正路573號)

楊昇鴻老師-素描班師生成果展  

《永續紙造所》展覽，將於新板藝廊登場。展覽以「紙」為核心，帶領民眾探索紙材的多元應用與永續價值，同時展現「新北製造」的創新實力。 本次展覽從傳統用途出發，延伸至當代設計思維，呈現紙材在材質特性、回收再利用及創新應用上的多樣可能，呼應新北市設計中心推動永續發展與產業創新的願景。 《永續紙造所》展覽自8月7日起每日上午9時至下午5時於新板藝廊免費開放，並將舉辦系列講座與工作坊，歡迎一同探索紙的奇妙世界。

從臺南的曾文溪-青瞑蛇到民間傳說女鬼與日本哥吉拉，本展描繪自然、水利技術與民間信仰交織的風景。透過神祇與鬼魅的形象，反映人類對自然、科技與社會不公的敬畏與回應，試圖呈現屬於當代的神話地景。

每一張戶口名簿背後，寫滿時代的腳步與人民的故事，本次展覽以「戶政沿革」為軸心，串聯日治時期、電腦化前至今，從不同時期的戶籍資料及身分證，讓我們一起見證戶政發展歷史軌跡。

透過國民身分證、戶籍謄本及戶口名簿等戶政書證帶領民眾回顧戶政歷史沿革

三峽曾是藍染的染料植物「大菁」的主要產地，現今的三峽老街仍能看到許多當年留下的「染坊」牌樓立面。時代的變遷盛名一時的「三角湧染」漸漸式微了；三峽戶政特此展出「藍染」的再生與美麗，將消逝已久的文化寫下永恆的記憶。

陳氏家族世居在三峽區弘道里，根據民國35年的戶口清查表顯示，當時有73人設籍在陳家古厝，其中有42男和31女，還是從戶長陳星田往下六代同堂的大家族。三峽戶所展出橫跨八代的家族芳名錄，呈現陳氏家族八代子孫的完整脈絡。

展出潘許益版畫作品

展出曾文華攝影作品

展出歷年戶政文物

為營造溫馨親民的洽公環境，本所特別規劃「光影中的風景」攝影展，展出多幅自然風光作品，透過鏡頭捕捉山川湖海的壯麗與四季變化的細膩，讓民眾在洽公之餘，也能感受美好風景所帶來的片刻療癒。誠摯邀請您蒞臨欣賞，共享視覺盛宴。

陶瓷是人們將黏土以各種成形技術、裝飾技法製作後，再透過不同燃料或窯爐燒成，是人類重要的文明展現。本區以「走向從前」為主題，以製陶的燃料、黏土、技法、釉藥及窯爐相關實物、圖文與影片為展示內容，介紹製陶過程的重要步驟與臺灣傳統製陶技術。

在距今約6,000年前的新石器時代，臺灣就已經發展製陶文化，直到17世紀荷蘭人、西班牙人以臺灣為國際貿易駐點後，臺灣走向新的歷史階段，也讓臺灣的陶瓷文化開始有顯著變化。回看過去400年來臺灣陶瓷的發展歷程，分別在17世紀中葉、20世紀初期、20世紀中葉產生巨大變化。這些時間點都是臺灣歷史的重要轉捩點，顯示臺灣陶瓷發展深受社會、文化、經濟因素影響。本展廳將探討17世紀以後陶瓷與臺灣的關係，先從臺灣社會與經濟的面向，歸納臺灣陶瓷整體的發展情形，再從臺灣民間信仰、傳統生活、傳統建築的面向，呈現陶瓷在臺灣文化的重要性。

陶瓷除了在日常生活與建築運用外，亦是工業科技用品常見的材料與元件。本區透過充滿科技與現代感的展示情境，以電腦、電話、行動電話等當代科技產物，呈現工業、精密陶瓷與傳統陶瓷的差異，展現陶瓷產業在科技中的多元應用與發展。

日本政府大正九年(1920)設置淡水郡，座落於淡水老街制高點的日本警官宿舍，最初即為淡水郡的高階警官居所，民國時期則繼續作為臺北縣淡水警察分局局長宿舍。建築本體隨時代變遷與警官頻繁的人事異動，因居住者的不同需求，而歷經至少5次較大規模的改建，成為如今融合日本、西洋與中華文化特性的建築樣貌，並且在2007年被登錄為歷史建築。 原主建物設有：玄關(主出入口)、取次、座敷(客廳)、寢所(臥房)、茶ノ間(餐廳)、緣側(室內廊道)、臺所(廚房)及便所(廁所)。整體建築多為和式，其中座敷鋪設屬於和式特有的榻榻米。建物前端凸出是應接室(洋式客廳)，判斷為後來增建，是典型「和洋折衷」的建築樣式。

本次「多田桑の多彩日常」常設展，新北市立淡水古蹟博物館再次探查手寫書信與史料，重現多田桑的生活光景。從玄關往故居裡漫步，由此走入多田的日常中。側身走入，桌上的日記與老櫃子，訴說著多田過往回憶、窗櫺一隅的小圓桌上，茶香總是引人入味；步入八疊大堂，暖桌與日常小物訴說故居光景，往窗外望去，這就是屬於街長的觀音風光。 多田的生活充滿了多樣的面貌，他曾經推動淡水的副業發展，以莚草加工發展地方經濟；在經商事業與政治的路途上，他也累積財富成為有16動房子的地產大亨；茶道、圍棋、三味線等3個興趣更是不可少；轉入廚房，當年的多田可說是一位飯桶，一天要吃盡1.5kg的飯才滿足；熱心的他也曾捐助滬尾小學校、女子公學校「慰問袋」。 如此多彩豐富的多田桑日常，等您來探索!

「滬尾小學校」是日治初期日本人在淡水地區唯一興築的小學校，具有重要的歷史意義，目前僅遺留西元1923年落成之「滬尾小學校禮堂」。 「滬尾小學校禮堂」為日治時期典型的紅磚造公共建築，是淡水地區唯一保有日本兒童就學記憶之空間，也是日治時期淡水地區初等教育發展的歷史見證，並具有集會型公共建築之特色。2006年指定為市定古蹟，2022年修復完工。

淡水古蹟博物館是淡水眾多分散文化資產的集合體，來訪的遊客在「淡水古蹟微型博物館」展覽中，可以看到文化資產群的縮影，也能初步了解本館所經營管理或是未來即將開放的文化資產，看完展覽之後，再安排實地走訪，讓古蹟之旅更有趣。 為了讓遊客輕易認識文化資產的特色，展覽依照文化資產曾經使用過的類型或居住過的人物，區分為事業、平安、財富與學業四種運勢，如果遊客有時間，不妨依照今日運勢來趟古蹟好運之旅。