國立故宮博物院展覽

「江戶」一詞既是時間也是空間。從時間來說，江戶時代始於1603年德川家康在關原之戰獲得勝利，正式建立江戶幕府，止於1868年明治維新推翻幕府。就空間而言，江戶是東京在明治維新之前的舊名。 「浮世」原來是佛教「憂世」（うきよ，Ukiyo）的用語，江戶時代，因市民對於享樂生活的追求，浮世成為享受當下、追求娛樂的關鍵詞彙。而這些稍縱即逝的美好時光，便成了浮世繪中經常描繪的主題，也成了當今追憶江戶美好生活的永恆紀念。 從西元1603年至1868年這段超過250年的漫長歲月中，江戶時代的日本社會逐漸穩定，京都、大阪、江戶等地的市民階層成為開創城市文化與藝術的主力，在這當中尤以江戶浮世繪扮演重要的角色。 為了呈現上述的江戶浮世之美，本展蒐羅海內外珍貴典藏，涵蓋了屏風、手卷、版畫、繪本等多種形制，規劃四個單元，展演江戶城市生活的樂趣與魅力，分別為： 「川流豐華」、「城市時光」、「旅遊樂趣」和「跨界交流」。

藝術來自生活，而民以食為天。這檔展覽主在介紹院藏書畫裡的吃吃喝喝，有生料，有熟食，有宴席珍味，也有清淡小菜。邀請各位好奇的觀眾，一探歷代文物裡的飲食，展場備有點單，可以勾選喜歡的菜色，用眼睛視吃品嘗。為您邀請北宋美食家蘇軾（1037－1101），分享美酒、豆粥和海鮮。他的好朋友黃庭堅（1045－1105），為您介紹特殊的惜福料裡。康熙年間《海錯圖》裡提到調理蝦蟹的做法，以及南張北溥張大千（1899－1983）和溥儒（1896－1963）的生活軌跡。當然，還有其他的隱藏彩蛋，歡迎以逛菜市場的輕鬆心情尋寶。

我們擁有身體，但對它卻是既熟悉又陌生。身體不僅難以理解，且隨著時間演進，衍生出許多不同的觀點。其實，除了生物上的構造之外，還有諸多觀看身體的面向。我們的身體與所處的社會關係密切，是由醫療、宗教、文化、法律等社會所共同接受的機制建構而成。身體不僅依據這些機制運作，也受其影響和支配，遵守規則，臣服常規。然而，在此過程中，人對於自身身體，仍然有一定的主宰與運籌能力，並非完全只是追隨社會既有的規則和制度。 展覽精選院藏古籍、器物、繪畫等不同類型文物，藉由這些文物上面的圖像，讓文物自身透過醫療、宗教、文化、法律等不同層面，重新展示與演繹身體。展覽一共分為「身體透視」、「身體操練」、「身體變異」以及「身體規戒」四個單元，探索醫學、法醫、佛道兩教等不同文化脈絡的身體觀，並展現武術、房中、秘戲、舞蹈、體育、導引等身體操練手段。同時，本展覽亦關注人面獸身、獸面人身與殘疾的身體，以及政治、禮教、刑罰對身體的束縛，呈現過去對身體的各種描繪與表述方式。 此次展演邀請觀眾探索古人觀看身體的形式，及其對身體的認識和想像，進而促使我們重新檢視自己究竟是如何思考、看待自身身體，以及各種身體的感知作用。藉此理解身體所表達的意義，解開自身的身體之謎，從而找到人在變化不斷之世界的存在意義。

本院北部院區展覽區除常設展外，每季皆陸續熱烈推出器物、書畫、圖書、文獻等多樣特展，各種不同的展示主題藉由策展人的巧思安排與設計規畫，向觀眾呈現了本院典藏文物的豐富精華。爰此，各展覽將各別安排教育活動，由本院策展團隊成員在展場為觀眾導覽，陪伴觀眾一同探索當期展覽！ 活動名稱：「策展人陪我看展覽」導覽活動 活動時間：2025年 (每場次導覽約50-90分鐘)。 活動地點：本院北部院區第一展覽區(正館)陳列室。 活動對象與人數：凡對文化、藝術、故宮文物有興趣的人士(適合高中以上之人士參加)，每場次參加者為10-20人。本活動須至本院線上系統報名，額滿為止(※本活動採單人報名，恕不受理團體報名)。 活動語言：華語。

中國古代自周公「制禮作樂」以來，歷朝歷代以禮樂制度維繫著社會秩序。據《周禮》記載，周朝宮廷在祭祀、宴饗等典禮中，皆遵循嚴格的規制奏樂，以彰顯天地神祇之威嚴，傳統稱之為雅樂。從西周的雅樂，到漢、唐樂府，再到宋、元、明、清的宮廷樂舞，每個朝代在傳承與創新中，形塑出獨特的宮廷樂章。至清代，其形制已然完備，並因以滿族入主中原，融合滿洲特色，最終發展出一套規模嚴整、風格多元的宮廷音樂。 院藏宮廷音樂文獻中，以清代最為完整，為宮廷音樂文化的重要史料。從文獻記載可見，清宮除承襲自明代之中和韶樂、丹陛大樂等典禮音樂，展現對神祇的敬仰及儀式的莊嚴外，亦在筵宴、行幸與頌賀戰事凱旋慶典中，以滿洲特色的慶隆舞助興。此外，清宮更是上演蒙古笳吹、朝鮮國俳樂舞等異域音樂，構築出一場場多元交融的宮廷樂舞盛宴。 您熟悉的清宮劇，觀眾可知劇情中宮廷的音樂演奏會及搭配的樂舞，依歷史場景記載，負責一場場音樂演奏的宮廷大樂團該按什麼樣的典制上演音樂呢？ 這次展覽，讓我們回到原始文獻，分「宮廷大樂團」、「載歌載舞」、「四方樂聚」、「絃外餘音」四個單元，一同考察清宮音樂性活動的歷史面貌，並一覽清代皇家對於中、外音樂的整理與貢獻，總結流傳千年以來的宮廷音樂傳統，捕捉那段歷史的聲音，宮樂喤喤、鏘鏘之聲餘音猶在耳畔迴盪。

本院北部院區展覽區除常設展外，每季皆陸續熱烈推出器物、書畫、圖書、文獻等多樣特展，各種不同的展示主題藉由策展人的巧思安排與設計規畫，向觀眾呈現了本院典藏文物的豐富精華。爰此，各展覽將各別安排教育活動，由本院策展團隊成員在展場為觀眾導覽，陪伴觀眾一同探索當期展覽！ 活動名稱：「策展人陪我看展覽」導覽活動 活動時間：2025年 (每場次導覽約50-90分鐘)。 活動地點：本院北部院區第一展覽區(正館)陳列室。 活動對象與人數：凡對文化、藝術、故宮文物有興趣的人士(適合高中以上之人士參加)，每場次參加者為10-20人。本活動須至本院線上系統報名，額滿為止(※本活動採單人報名，恕不受理團體報名)。 活動語言：華語。

本院北部院區展覽區除常設展外，每季皆陸續熱烈推出器物、書畫、圖書、文獻等多樣特展，各種不同的展示主題藉由策展人的巧思安排與設計規畫，向觀眾呈現了本院典藏文物的豐富精華。爰此，各展覽將各別安排教育活動，由本院策展團隊成員在展場為觀眾導覽，陪伴觀眾一同探索當期展覽！ 活動名稱：「策展人陪我看展覽」導覽活動 活動時間：2025年 (每場次導覽約50-90分鐘)。 活動地點：本院北部院區第一展覽區(正館)陳列室。 活動對象與人數：凡對文化、藝術、故宮文物有興趣的人士(適合高中以上之人士參加)，每場次參加者為10-20人。本活動須至本院線上系統報名，額滿為止(※本活動採單人報名，恕不受理團體報名)。 活動語言：華語。

國立故宮博物院典藏了許多藝術史上的名品，以及備受喜愛的人氣國寶。為了讓南部觀眾有更多機會親近院藏精粹，於南部院區S302展廳延續「人氣國寶展」。讓觀眾對每件人氣國寶，皆能有完整且深入的認識。同時以小主題串聯局部展件，提高觀展的樂趣。

織品與我們的生活息息相關，不論是穿著打扮、日常用品，還是空間裝飾，都能看到織物的身影。本次展覽精選院藏亞洲織品文物，規劃為「包覆與盛物」、「裝飾與辨識」、「護佑與祝福」三個主題，分別從實用功能、社群關係、精神象徵等面向，呈現織物跨越時代與地域的多元面貌與豐富意涵。本展還設有學習體驗區，透過實例展示、放大圖說與觸摸體驗，介紹基本的纖維材料與製作技法；並配合視障觀眾需求，提供了兼具文字與點字的雙視圖冊。此外，配合故宮亞洲藝術節的年度主題，本展的「婚慶盛裝」單元展示亞洲各地的結婚禮服，呈現其中的禮俗文化，以及人們對於美好生活的祝願。

佛教起源於印度，是構成亞洲文化的重要成分。自西元前六世紀釋迦牟尼創教以來，至十二世紀末回教徒大舉入侵為止，歷經一千七百餘年的發展。在佛教發展的過程中，教理與時俱進，宗教內容不斷充實，思想體系也愈趨完備，隨著各個王朝統治階級的護持推廣、僧侶不斷弘揚、以及商旅往來等，印度佛教信仰日益擴大，影響及於中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。東北亞因與中國往來頻繁，佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。如今，佛教已在亞洲各地綻放出豐富多元的文化花朵。 亞洲各地的佛教造像或經典雖然都以解決眾生痛苦，傳達成就佛果等宗教訊息，但各地的文化沃土有別，在當地養分的滋潤下，發展出許多「同源異流」的地方特色，造就出千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等形象，與各式不同的寫經方式與裝裱形制，使得亞洲佛教藝術顯得異彩紛呈、璀璨奪目。 本展覽分為「誕生的喜悅」、「佛陀的智慧」、「菩薩的慈悲」、「經藏的流轉」和「密教的神奇」五單元，以時間為軸，將各地的佛教造像與經典等並列，呈現佛教藝術的「不變」與「變」。引領觀眾欣賞同一時期、不同地區的佛教藝術之美，以及其深邃的宗教哲理。