將在地的蚵殼,加上泥塑土,轉化成人身的姿態,鳥類的羽身,結合漂流木、石頭、貝類等,不同素材,變化多端的作品,將平凡的蚵殼蛻變成動人的藝品,在館內展售。並有蚵殼DIY教學,在實際操作中可認識雕塑原理。
蚵藝作品常態展
2025/01/01 - 2025/12/31 (剩 29 天)
將在地的蚵殼,加上泥塑土,轉化成人身的姿態,鳥類的羽身,結合漂流木、石頭、貝類等,不同素材,變化多端的作品,將平凡的蚵殼蛻變成動人的藝品,在館內展售。並有蚵殼DIY教學,在實際操作中可認識雕塑原理。
光復初期台灣戶籍資料展(花壇鄉戶政事務所)
2025/01/01 - 2025/12/31 (剩 29 天)
漁業文物展
2025/01/01 - 2025/12/31 (剩 29 天)
常設展: 1.模型:利用一座「海上寮舍」的實際模型,呈現潮間帶蛤蜊養殖的景觀,為漁民利用退潮時綿延四、五公里的沙灘,以孟宗竹立樁,搭建海上看守與平常遮風避雨休憩的寮舍。 2.魚業相關文物:昔日使用的漁業文物、漁具大都已淘汰,為追懷早期漁業發展的歷史,館內也陳列了舊時沿岸漁撈業所使用的傳統漁具,如魚苗桶、魚罩、魚簍……等。另有漁具材料、漁航儀器、漁撈漁業、養殖常用漁具等展示區。 3.漁類標本:藉由勒氏黃帶魚、經濟漁類標本、及魚類郵票展示區,達到漁業教育推廣的目的。
115年1月彰化縣行動圖書車展覽-共4天(芬園鄉寶山國小)
2026/01/05 - 2026/01/09 (剩 38 天)
彰化縣推動行動圖書車服務,希望為每個角落的縣民提供書香閱讀服務,突破圖書館單點服務的限制及被動等待民眾進館使用的情形,將圖書資源主動、積極地送到距離圖書館較遠地區的縣民及小朋友手上,實現「整座城市都是我的大書房!」理念。 1/5(一)—1/9(四) 芬園鄉寶山國小
凝思‧天然–2025李憶含書畫藝術創作展
2025/11/20 - 2026/01/11 (剩 40 天)
文化部所屬國立彰化生活美學館自114年11月20日至115年1月11日,在該館第一、二展覽室舉辦「凝思‧天然-2025李憶含書畫藝術創作展」,展出藝術家李憶含的水墨創作共61件,邀請民眾走進美學館,一同欣賞水墨之美。 本次展覽「凝思‧天然–2025李憶含書畫藝術創作展」,奠基於藝術家對「靈性與智慧」的追求,以及對東方文化根源的重新肯定。希望能引導觀眾進行深層次的體驗和反思,而非僅停留在表面的視覺震撼,期望作品能讓觀眾的心靈放鬆,並從中感受到美好、正面的氣息。期待觀眾能回歸到心靈的根源,找到屬於自己的那一份自然與真實,並能透過對藝術的體悟,在世俗生活與精神追求之間找到平衡,實現自身存在的價值與意義。
115年1月彰化縣行動圖書車展覽-共5天(田中鎮明禮國小)
2026/01/12 - 2026/01/16 (剩 45 天)
彰化縣推動行動圖書車服務,希望為每個角落的縣民提供書香閱讀服務,突破圖書館單點服務的限制及被動等待民眾進館使用的情形,將圖書資源主動、積極地送到距離圖書館較遠地區的縣民及小朋友手上,實現「整座城市都是我的大書房!」理念。 1/12(一)—1/16(五) 田中鎮明禮國小
立命。玄武-洪根深八十水墨創作展
2026/01/01 - 2026/01/17 (剩 46 天)
洪根深(1946-),出生於澎湖耕讀世家,長年致力於現代水墨創作、教學和南部藝術運動,對南台灣的藝術發展,影響深遠。從洪根深的創作脈絡可見其豐沛的創作能量,透過作品積極回應在地時事、社會環境,傳遞人文精神。他突破傳統繪畫框架,不斷求新求變,關心社會現況和人性本質,在水墨現代化的路程中,貢獻極大。 他在自身創作上力求革新,企圖透過在地化精神,保留傳統與現代水墨間的表現形式。1980年間,催生成立高雄市立美術館,以文字撰寫《邊陲風雲》一書,詳實記錄、蒐羅1970-1990年間高雄市重要的藝術活動,其中包括「午馬畫會」、「南部藝術家聯盟」、「夔藝術聯盟」、「滾動畫會」、「高雄市現代畫學會」等團體,且透過報章雜誌、各項文化座談發表上催生南部美術科系成立,引領高雄現代藝術發展、現代乃至後現代台灣水墨創作,持續耕耘臺灣本土、教育及藝術等領域,並發揮其重要影響力。 2025年迎來洪根深八十大壽,創價於2024年在創價美術館舉辦「立命‧玄武─洪根深八十水墨創作展」。本展共分為三大主題:「擴延與蛻變」、「黑的辯證與重生」及「重構的筆鋒」,試將其一生藝術創作劃分為三種不同主題脈絡。「擴延與蛻變」表現其跨域的當代性格,靈活運用各式媒材與題材,將當代人類的悲劇浪漫情懷表現出來;「黑的辯證與重生」則是從藝術家生命不同階段自我審視,呈現其以敏銳的視角長期觀察人性,揭露心中的掙扎與複雜情緒;「重構的筆鋒」,以創作者自早期形象解構的概念,試圖以抽象形式進行創作,架構環境、空間與天地等思考,傳達藝術家對生長土地的深厚情感。 本次展出八十件創價典藏洪根深不同時期之代表作,其中包含公立美術館收藏的經典作品。此外,亦將展出多件藝術家近年新作,展現其孜孜不懈的創作姿態,以及關心社會的溫暖情懷。
看見她們的「原」聲─彰化縣都市原住民婦女生命歷程故事展
2026/01/01 - 2026/03/15 (剩 103 天)
看見她們的「原」聲─揪屋的故事intro 揪屋是來自屏東縣滿州鄉八瑤部落的排灣族婦女,因當時家鄉工作機會的缺乏,家人們慢慢遷移到都會區生活。揪屋的成長融合了漢人和原民血統的家庭,使她的成長背景有著特殊性。雖然揪屋的記憶裡沒有部落生活的圖像,但是與原住民文化的接觸並沒有消失,每當回到部落祭祖仍能接觸並學習原住民文化,同時感受到獨特的原住民文化氛圍。想看看她的生命歷程嗎?歡迎來到館舍來看看她們的「原」聲。
毫端照大千-劉嘉成書法篆刻展
2025/02/20 - 2028/02/20 (剩 810 天)
文化部所屬國立彰化生活美學館自114年2月20日至4月6日,在該館第一、二展覽室舉辦「毫端照大千—劉嘉成書法篆刻展」,展出國立臺灣藝術大學劉嘉成老師的書法及篆刻創作。集書法與篆刻技藝於一身的劉嘉成,無論教學或創作,兩種藝術類型皆已融會貫通,相輔相成,體現「剛柔並濟」的境界。本次展覽主題「毫端照大千-劉嘉成書法篆刻展」,正是著眼於細微如絲的筆端,能夠寫盡萬象,觀照大千世界、啟迪人心。 書法篆刻家劉嘉成,是出身彰化的農家子弟,先天不具備接觸藝術的環境下,卻在舅舅陳秋聲的啟蒙下,開始接觸書法、繪畫等諸多才藝;課餘之暇,經常閱讀歷代法帖相關典故,進而領略古法,心摹手追,為往後奠定基礎。進而自大學,乃至碩士、博士等研究階段,一路都在書畫藝術學系學習,取得博士學位後繼續留校服務,現為國立臺灣藝術大學書畫藝術學系助理教授。 劉嘉成深受傳統古典作品洗滌,或習見今人大膽下筆等創意啟發,不時激發自身創作靈感,或轉瞬即逝,礙於條件所限,或課堂示範,或隨手草稿,工拙不計,卻隨著時間推移而沉澱積累。對他而言,書法,藉由文字的書寫,無論是經典雋語,或是通俗吉語,皆反映人在不同時空中,高度地凝煉表達書家自身的情感與寄託。對於外在,技術層次須高度掌握書寫工具材料,經由筆法、結體、章法逐漸架構而成,無論是技法的書寫或視覺造型的衝擊外,皆有其用心之處;對於內在,書法史的傳承深化,因為時空背景影響,逐漸影響個人的思想,更是自身的情感寄託之處。因此,此道似易實難,亦為畫、印之根本。 也正因為書法家的創作,是內外呼應的結晶。本次展出劉嘉成的書法作品「崔子玉座右銘」,不但有其生命歷程上的重要意義,其內容也如師長的叮囑,時時刻刻提醒處世所應自持的克己復禮;另外,劉嘉成引《論語・述而》寫下的「志於道、據於德、依於仁、游於藝」,也將在本次展覽呈現。從其書法作品,不僅看到他書藝的精湛,更能看到他嚮往的聖賢之道,以及對於人生樂觀正面的社會意義。 同時也是本次展覽亮點的篆刻藝術,歷史源遠流長。先秦開始有官私印,功能多元,姓名字號章至今仍為憑證之信物。印章沿至元明,文人參與,與詩書畫結合,形成閒章,獨立形成藝術。此外,透過毛筆設計書寫或文或圖,再「鐵筆」鐫刻雕鑿始成,缺一不可,為二度加工之藝品。印材除了習見的葉蠟軟石之外,亦嘗試以竹木、牙角、陶瓷、金屬等材料創作,如金屬印可鑄可鑿,陶瓷則需燒熟,皆需相應工具與工法始成,皆考驗刻家跨領域的駕馭能力。劉嘉成透過蠟雕鑄造所打造的銅印鈕式,以及刻劃素坯所燒製的陶板瓷盤,開創了印材與印文的新格局,相信會給觀展的金石愛好者,耳目一新的視覺饗宴。