原住民族委員會原住民族文化發展中心展覽

臺灣原住民族文化園區，典藏全臺規模最大、內容最完整的原住民族傳統建築戶外展示區，目前保存 16 族、共 79 棟傳統建築。這些建築不只是被保存的「物件」，更是一段文化存在的現場，呈現族人、環境與信仰之間的關聯性。 本次特展以園區多年來的建築保存與研究成果為基礎，透過文字敘述、影像紀錄、歷史檔案與文獻資料的堆疊，梳理園區傳統建築的形成背景與文化脈絡。同時於展場中規劃互動體驗區，引導觀眾從「觀看」走向「參與」，以更貼近生活的方式理解建築背後的文化意涵。 展覽以「重構、解構、再構」三個視角出發：從建築如何被保存與再現，理解其原有脈絡；從結構與材料的拆解，閱讀族群的生活智慧；再回到當代，思考傳統建築如何在今日持續被理解、使用與延續。

在排灣族與魯凱族的傳統世界裡，「文手」不只是紋一在皮膚上的圖騰，它更是一生的印記，是信仰的延伸，也是一個女性與族群共同的生命故事。 - 今日，《紋化‧痕跡》在臺灣原住民族文化園區文物館特展室，正式揭幕🎉 清晨的山霧才剛散開，族人的歌聲已在展場中響起—— 那是排灣語的旋律，也是祝福的吟唱。 歌聲流動之間，彷彿讓牆上的紋樣也輕輕呼吸。 - 這場展覽自臺南啟程，歷經多年的策劃與研究，如今終於回到那些文手誕生的土地、回到記憶的起點，但對族人而言，這不只是展覽，更是一場文化的「回家」。 - 走進展場時，您會看見每一道紋樣、每一件展品，都是族人親身的故事，而背後都蘊藏著祖靈的庇佑與女性的生命力。 魯凱族耆老柯梅花曾說： 「Kiapacase 對女性而言，是純潔與堅毅的象徵。」 這份精神，穿越時代，也成為當代文化復振中最珍貴的力量。 - 展覽整合五館合作的力量，匯聚近二十年的田野研究與文獻整理，呈現文手圖紋、族人訪談、歷史影像與當代藝術作品，也回顧文手文化的歷史脈絡，致敬那些為文化延續努力的研究者與族人。

本展由伊誕創藝視界策劃執行，以排灣族珍貴的傳統樂器「口笛」與「鼻笛」為核心，透過聲音、故事與工藝，帶領觀眾以耳朵「看」見文化的形貌。 ． 展覽以單一動線設計，分為「主題說明」、「文化內涵」、「製作工藝」及「世界鼻笛比較」四大展區。觀眾可從排灣族達瓦蘭與比悠瑪部落的兄弟山與百步蛇傳說，認識樂器背後的情感與信仰；同時透過人間國寶許坤仲與鼻笛藝師謝水能的影像、聲音與作品，感受文化傳承的生命力。 ． 現場亦重現藝師工作室，展示竹材取用、雕刻紋飾與制笛工序，並設置「聆聽柱」體驗四種情境音樂——愛戀、失戀、哀思與歡慶，讓樂音與情感交織成文化的旋律。 ． 從山林到世界，《傳唱山之音》以聲音為語言，串聯排灣族的歷史記憶與南島語系文化的共鳴，邀請民眾在樂音間傾聽土地與族人的心跳。

來自屏東瑪家鄉的排灣族藝術家 郭悅暘（Ljalje’elan Patadalj），以影像、聲音、物件與身體勞動為創作媒介，開啟一場關於「凝視與被凝視」的深層對話。從田裡的工具到攝影機，他在勞動與思考之間穿梭，讓影像成為回望自身與文化的方式。 藝術家｜郭悅暘 Ljalje’elan Patadalj 策展人｜陳亮 Sutipau Tjaruzaljum

原住民族文化發展中心自成立以來，持續肩負保存、典藏與原住民族文化藝術的使命。為了讓這些典藏作品重新被看見與理解，特別策劃《#原典_臺灣原住民族當代藝術品典藏特展》。透過展覽的再現與詮釋，藏品得以走出庫房，進入人們的視野與心靈，成為連結歷史與當代、藝術與社會的橋樑。 ． ✦展出 20位藝術家代表性作品 ✦ 秦榮輝｜阿邁．熙嵐｜峇岦嵐偲．旮札涅灆 伊誕．巴瓦瓦隆｜雷斌｜磊勒丹‧巴瓦瓦隆 馬郁芳｜尼誕．達給伐歷｜安聖惠 達鳯．旮赫地｜林志明/伊命｜武玉玲 雷恩｜達比烏蘭．古勒勒｜曾秉芳 宜德思‧盧信｜林介文｜伊祐．噶照 張梅娘｜杜瓦克．都耀 . 他們以繪畫、雕塑、纖維與裝置等多元媒材，展現跨越世代的創作脈絡與文化思維。透過這些作品，我們看見「典藏」不只是保存的結果，更是一種文化在流動中不斷被重寫、被再現的過程。

你知道排灣族語的nutjaivililj是什麼意思嗎？以後的以後又是哪種以後嘿？ nutjaivililj在排灣族語是指「未來」或「以後」，但也有時間排序上「後面」的意思。藏在族語中的智慧是，過去的歷史展開在我們前方，它影響並推動著背後的未來，也就是以後，提醒我們在過往的經驗中學習，並能邁步往後走向未來！ 原住民族文化園區文物館常設展「nutjaivililj以後的以後」，歷經族人們多年累積的豐富能量，終於在113年的11月16日盛大開幕啦！小編誠摯的邀請你妳你妳你，一起走進「nutjaivililj以後的以後」的時光隧道，讓我們在豐富又精采的展場中，再一次、再一次看見各種文化在歷經時代的動盪後，依舊閃閃發亮的模樣。

本展由伊誕創藝視界策劃執行，以排灣族珍貴的傳統樂器「口笛」與「鼻笛」為核心，透過聲音、故事與工藝，帶領觀眾以耳朵「看」見文化的形貌。 ． 展覽以單一動線設計，分為「主題說明」、「文化內涵」、「製作工藝」及「世界鼻笛比較」四大展區。觀眾可從排灣族達瓦蘭與比悠瑪部落的兄弟山與百步蛇傳說，認識樂器背後的情感與信仰；同時透過人間國寶許坤仲與鼻笛藝師謝水能的影像、聲音與作品，感受文化傳承的生命力。 ． 現場亦重現藝師工作室，展示竹材取用、雕刻紋飾與制笛工序，並設置「聆聽柱」體驗四種情境音樂——愛戀、失戀、哀思與歡慶，讓樂音與情感交織成文化的旋律。 ． 從山林到世界，《傳唱山之音》以聲音為語言，串聯排灣族的歷史記憶與南島語系文化的共鳴，邀請民眾在樂音間傾聽土地與族人的心跳。