苗栗展覽

20年，能留下多少故事？《迴．藝—EX-亞洲劇團20週年回顧展》邀請大家走進「亞洲有藝室」，回望劇團自苗栗出發的創作軌跡與文化旅程。以身體、聲音與劇場為語言，在土地與世界間持續對話，累積屬於地方的文化記憶。展覽呈現歷年演出影像、手稿、服裝、道具及觀眾記憶文字，重現曾被感動的瞬間。從一場場演出與相遇中，看見劇團與觀眾共同走過的時間痕跡，也讓故事在此再次被喚起與延續。 舞台設計｜林柏華 燈光設計暨執行｜葉禹廷 服裝設計｜黃致凡 服裝設計助理｜鍾思婕 舞台監督｜林維辰 舞監助理｜章沛恩 音響技術指導｜王中罕 音效執行｜謝佩珊 技術人員｜何子瑩、李品慢、林江璟、廖敏慈 執行製作｜曾幸煒 標準字設計｜鄭秀芳

本次巡展展示內容，除了呈現籃球賽事在山城苗栗孕育及至在籃壇發光、傳承與擴展的歷程，更聚焦在地客籍教練與學子在艱困環境中刻苦訓練、於賽場上奮力拚搏並屢創佳績的精彩故事與精神。 如欲參觀，請聯繫:苗栗高中圖書館037-320072#613 預約參觀時間。

開幕儀式：5月2日 13:30 現代陶藝在臺灣的興起，可以追溯到本世紀 60 年代初期， 至今已有三十年的歷史。 1960 至 1965 年間，李茂宗嘗試在中國傳統陶藝的造型中注入個人的主觀色彩。 1965 年之後，他持續在瓶、罐等手拉坯陶器的成形功能上，努力尋求新的境界，並在傳統造型上獲得了一定的突破。同時，在造型彩釉與質感上，也達到某種程度的創新。 1972 年底，赴美舉辦個展後定居至今，環境與視野的轉變，使李茂宗對陶藝有了全新轉變的理解。 陶藝不再只是「陶瓷」，而是一種觀念的藝術。 自此，他的創作脫胎換骨，「形隨意破，意遂形立」，由視覺的形象轉向心意的形象。1980 年以後，李茂宗的作品更進一步「得意忘形」，以雕塑性空間的探索，陶土與瓷土並用，既「立形」亦「立塑」；施釉則任情揮灑，自然渾成，粗獷而質地細緻的造型。 李茂宗喜歡自然，卻不受自然所限；關注天地萬物、宇宙運行與自我的思索。藉由普遍的泥土素材，他嘗試呈現內在與外在的衝突與和諧，超越物象與景色的時空流變。賦泥土以泥土之外的形式，賦泥土以泥土之外的生命。

本次展覽從文化資產保存與文化景觀的觀點出發，重新理解舊山線鐵道在臺灣交通發展史、鐵道工程技術與地方聚落發展中歷史意義與文化價值。展出內容分為「接軌世界遺產」、「百年情書」、「鐵道風景」與「翻山越嶺」四大主題，透過歷史照片、文學作品、影音紀錄、情境展示與空間裝置，希望帶領觀眾從鐵道影像、人文記憶、工程技術與文化景觀等不同角度，重新閱讀舊山線的歷史縱深與文化價值。 展覽場域則設於勝興車站站長宿舍，為勝興車站古蹟群的一部分。該建築興建於昭和十六（一九四一）年，原為驛長及副驛長官舍，戰後改建時打通兩個單位為一個單元，並於二○一○年完成修復。如今透過歷史空間再利用，讓觀眾得以在百年山城場域中，重新感受舊山線鐵道文化的歷史氛圍與時代記憶

苗栗陶瓷博物館即日起於一樓常態展區，推出全新展覽，嘗試打破博物館觀展以視覺為主的限制，應用3D掃描與列印技術，打造可觸摸的陶藝模型，展示多件以館藏陶瓷作品為基礎製作的3D列印模型，觀眾可以透過觸摸感受作品造型與表面肌理，同時搭配點字與說明文字，提供多元閱讀方式。 苗栗陶瓷博物館藏品為陶瓷類，考量易破碎之特性，對於兒童的參觀與體驗應有較高的保護需求，透過3D列印技術製作的藏品模型可保有原作的立體特色與細緻度，還能避免因觸摸或碰撞等意外而造成的損壞，讓兒童可以在更安全的環境下自由探索，增強兒童的參與感與學習興趣，同時也提供視障觀眾可自由觸摸與探索之機會，透過打破文化接觸的障礙，為視障者、聽障者與兒童提供更直觀的互動體驗。 觸見陶光-用雙手感受陶藝之美，透過科技與設計的結合，以文化平權為核心，進一步促進研究、推廣和教育功能的實現，落實文化共享的價值，誠摯邀請觀眾一同走進展場，用雙手感受陶藝的溫度，開啟一場跨越感官的文化體驗。

本展由退休校長張淑蓉老師創作，她以業餘畫家的純粹熱情，運用透明水彩描繪出輕盈通透的光影層次。畫中駿馬奔騰，不只是動感的象徵，更傳遞出生命的溫度與健康的活力——那是一種不言而喻的積極與希望。 在她的筆下，自然不再遙遠，而是如呼吸般細微真實：清澈的色彩、流動的光影、寧靜卻充滿生機的氛圍，讓人不自覺放慢腳步，感受內心久違的平靜。 無論你是就醫、探病，或只是路過，這段藝術旅程都將為你帶來片刻的舒心與喜悅——在最需要被安撫的地方，遇見最溫柔的力量。

展出書法及水墨畫作品，作品為圖書館收藏及張步桃國醫遺眷張吳蘭英女士捐贈典藏，歡迎來圖書館的鄉親們可以停下腳步欣賞。

老庄社區圖書借閱活動，由卓蘭鎮立圖書館提供書籍在老庄社區活動中心1樓社區書櫃展出，並提供社區民眾借閱。社區書櫃內容有：樂齡健康養生書、兒童繪本、青少年讀物、成人書籍等各類書籍。歡迎大小朋友一起【作伙歡喜來閱讀~閱翻悅有趣】讓書香伴您度過美好的一天！

1970年代對世界來說是一個各種潮流元素爭相出頭的年代，戰後嬰兒潮為1945-1965年出生者是目前人數最多的一個世代，全球總數超過2億人。因此70年代，美國嬰兒潮人口帶動玩具、卡通、流行音樂成長，玩具產業的榮景，當然也帶動裝飾陶瓷產業。從早期透過日本人接單設廠，台灣人學習製作瓷偶，到後來開始自己設計到原型製作，接單量產，這過程中從挫折到成功！回首過去歷史。台灣製造似乎是成為世界生產中心。這份曾經的台灣精神，更是充滿自信、驕傲與輝煌的成就。 裝飾陶瓷從2D的平面圖稿設計到3D的立體原型雕塑，在藝術表現上可說是集繪畫、雕塑、彩繪、燒製等技藝於一體，展現出絢麗精彩的立體美感，代表了對傳統信仰、在地文化、生活觀察以及個人藝術造詣涵養。苗栗地區生產的瓷偶主要都是供應國外市場，包含美、加、德、英等西方國家，因此在工藝技術或風格呈現上都與台灣傳統產業不同，東方與西方陶瓷技藝激盪與創新過程中，影響了台灣陶瓷產業未來發展走向。六十年代的草創期，七十年代發展迅速，直到八十年代進入了主要以外銷為主的黃金年代，當時台灣有「裝飾陶瓷王國」之美名。 「Made in Taiwan」見證了1970年代歐美生活的浪漫史，每件瓷偶都有自己的一個故事，當然這也包含了收藏瓷偶的每一個人或家庭。台灣的裝飾陶瓷產業隨著勞動形態的轉變與需求銳減，風華漸褪。但也見證了台灣經濟起飛的年代，用辛勤的汗水換來一場台灣製造與西方浪漫的美麗邂逅。

館內主要展示泰安鄉部落分布與遷移歷史、泰雅文化、歲時祭儀等，並有木雕、藤編、口簧琴及傳統服飾等文物收藏。 洽詢電話：037-941805。